اگرچه ابراهيم به اين كلام براءت اتّسام تصريح و تلميح نمود كه چگونه سزاوار است انسان به جماداتى عبوديّت و پرستش كند كه او نتواند اخبار نمايد يك عمل ناگوارى را كه در حق خود او معمول داشته شده است ؛ و ليكن نمرود و آزر براى اسكات آن پيغمبر سعد اختر به خارج از دائرهء انسانيّت درآمده ، بعض تهديدات نموده و به شكنجه و استنطاق جرأت كردند و در اين باب لسان شدّت و غلظت استعمال كرده به محاوره و مناقشهء غير لايقه شروع نمودند . مع ما فيه حضرت ابراهيم در اظهار مقصود خويش اصرار كرده و مىگفت : شما جماداتى را پرستش مىنماييد كه آنها را به دست خودتان ساخته‌ايد ، حال آنكه هم شما و هم آنان را حضرت ايزد معبود خلق و موجود نمود . چون نمروديان فهميدند كه آن حضرت را الزام و اسكات نتوانند نمود ، بنابراين بعد از مباحثات بسيار عجز و قصور خود را اظهار نموده آن وجود مسعود مبارك را سيزده سال تمام حبس و توقيف كردند . آخر الامر به رأى نمرود و به قول ديگر به رأى و راهنمايى هيوم نام ملحدى كه از اكراد ممالك فارس بود به سوزاندن ابراهيم قرار دادند . در مقابل قريهء كوثى نام كه از اكراد ممالك فارس بود به سوزاندن ابراهيم قرار دادند . در مقابل قريهء كوثى نام كه از مضافات بصره و يا كوفه است در حذاى كوهى حظيره‌اى كه ديوارهاى بلند داشت بنياد نموده چهل ( 40 ) و على رواية سيصد و شصت و شش ( 366 ) روز تمام به آنجا هيزم و اشياء ديگر كه قابل احتراق بود حمل و نقل نموده و حظيرهء مذكوره را پر كردند و به روى آنها روغن ريخته و جهات اربعهء آنجا را آتش زدند . استطراد در شهر اورفه معروف به اسم كوثى محله‌اى است و موقعى هم مشهور است كه مولد حضرت ابراهيم است ، اكنون آن مقام زيارت كرده مىشود . نظر به اينها لازم مىآيد كه حظيرهء مذكوره كه براى ابراهيم حاضر كرده شده بود در اورفه باشد . زيرا در غارى كه در زير اورفه واقع است صندوق سبزى موجود است كه مىگويند آن صندوق مهد حضرت ابراهيم بوده است . و به محلّه‌اى كه در حذا و اتّصال همين غار است كوثى مىنامند . در اين شهر به اسم سراى نمرود خرابه‌اى